全辞書検索：「盗」を含む
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悪木盗泉（あくぼくとうせん）
困窮したとしても人としての道理を外れた行いはしないこと。 または、悪事に近づかないこと。 「悪木」はとげやにおいがあり人を困らせる悪い木、「盗泉」は泉の名前で、孔子が名前を嫌い喉が渇いていても水を飲まなかった泉。
掩耳盗鐘（えんじとうしょう）
浅はかな考えで、自分で自分を欺くことのたとえ。 または、自分の良心を騙して、そのことを考えないようにしながら悪事を働くこと。 または、隠していた悪事がいつのまにか知れ渡ること。 「掩耳」は耳をふさぐこと。 男が大きな鐘を盗んだが、重くて持って帰ることができず、割って小さくして持って帰ろうと槌で打つと大きな音がして、他人に気付かれることを恐れた男は慌てて自分の耳を塞いだという故事から。 「耳（みみ）を掩（おお）いて鐘（かね）を盗む」とも読む。
誨淫誨盗（かいいんかいとう）
人を悪事に誘い入れること。 「誨」は教えること。「盗」は盗みのこと。「淫」はみだらなこと。 盗みや淫らなことを教えるという意味から。 もとは「戸締りを怠ることは盗みをけしかけるようなものであり、女性の色気のある仕草は人をみだらな気持ちにさせるようなものである」という戒めの言葉。 「誨淫誨盗」ともいう。
開門揖盗（かいもんゆうとう）
自分自身で原因を作って、災いを招き入れること。 「揖盗」は泥棒を会釈して招き入れること。 自宅の門を自ら開けて、会釈して泥棒を招き入れるという意味から。 「門（もん）を開いて盗（とう）に揖（ゆう）す」とも読む。
欺世盗名（ぎせいとうめい）
世間を偽って、実質よりも大きな名声を得ること。 「盗名」は不適切な名声を手に入れること。 「世を欺（あざむ）き名（な）を盗む」とも読む。
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寇に兵を藉し、盗に糧を齎す（あだにへいをかし、とうにかてをもたらす）
敵に利益を与えるような行動、また自らの損失となるような行動をするたとえ。 「寇」は敵、「兵」は武器の意。 敵に武器を貸し与えたり、盗賊に食糧を与えたりすることから。
家に鼠、国に盗人（いえにねずみ、くににぬすびと）
規模の違いはあるが、どんな所にも悪いことをする者がいるということ。
稲荷の前の昼盗人（いなりのまえのひるぬすびと）
神をも恐れない図々しい人のたとえ。 白昼堂々、稲荷神社の前で物を盗む不届き者のことから。
渇しても盗泉の水を飲まず（かっしてもとうせんのみずをのまず）
どんなに困っていても、断じて不正には手を出さないというたとえ。「盗泉」は、中国山東省にある泉の名。孔子はのどが渇いていても、その名を嫌って泉の水を飲まなかったという故事から。
裃を着た盗人（かみしもをきたぬすびと）
役人でありながら私腹を肥やす者のたとえ。
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